مجاهدین دهان مبارکتان را ببندید تا خودمان گل نگرفتیمش

خاتمی و کروبی رو به وطن فروشی متهم میکنی که هنوز فیلم در اغوش گرفتن همسر عزیزتان توسط صدام هست هنوز زخم کشتار ما کردها توسط شما همه را ازار می دهد ! چی فکر کردی ؟ خیال کردی فردا حکومت سرنگون که شد همراه عاشق خون ا شامت مسعود رجوی تشریف میاری ایران واسه خودت قدرت بدست میگیری و ما هم برات هورا میکشیم ! کور خوندی ما اون مردم نیستیم ما اون نسل نیستیم مگه از روی جنازه تک تک ما رد بشی که وارد ایران بشی ! در اینده نچندان دور تو و دارو دسته ادم کشت رو بسزای اعمالتان خواهیم رسوند . خیانت و جنایت تو اگه بیشتر از این رژیم نباشه کمتر نیست ! ما یه موی سر موسوی رو به صدتا ادم اشغال مثل تو نمیدیم ! اگه امروز تو ازدای بدون شک از صدقه سر این حکومته چون به امثال تو نیاز داره تا ادم بکشین و بعد پیرهن عثمان کنه برا مردم و سر کوب کنه اعدام کنه انگ بزنه و هر غلطی که میخواد انجام بده !! هنوز سخنرانی سعید امامی هست که چطور توسط خود این رژیم بطور غیر مستقیم ادم میکشتید در واقع ابزاری بودید و هستید در دست وزارت اطلاعات که مثل یه کهنه کثافت ازتون استفاده میکنه ! جناب مریم رجوی حسابمون رو با خامنه ای و احمدی نژاد که تسویه کردیم به موقعش سراغ جنابعالی هم خواهیم اومد و بدون شک دادگاهیت میکنیم تا بسزای عمال کثیفت برسی ! پس فعلا دهان مبارک رو ببند تا خودمان گل نگرفتیمش

امام حوسیئن از ایرانیها و فارسهای مجوس و کردها بیزار بود و علاقه زیادی به پان تورکان داشت

بسم الله الرحمن الرحیم
امام حوسیئن از ایرانیها و فارسهای مجوس و کردها بیزار بود و علاقه زیادی به پان تورکان داشت ایشان با علم الهی و اسمانی خود میدانست پان تورکان به او و برادرش ابوالفضل علم دار (ع)شهید القمه فراوان احترام دارند و قمه میزنند به عشق حوسین ابولفضل را پان تورکان بسیار دوست دارند و نوحه ها و مراسم بسیاری از هزران سال قبل در وصف رشادتهای
ان بزرگوار سروده اند اصولا مرثیه سرایی در بین پان تورکان تاریخی چند ده هزار ساله دارد که بعنوان نمونه فردوسی کذاب اشعار شاهنامه را که به تورکی در باره سلاطین تورک و پهلوانان آزربایجانی بوده جعل کرده و اسم دروغین شاهنامه داده است به هرحال پان تورکان بهترین عزاداری را برای سالار شهیدان امام حوسین بر گزرا میکنند و فارسهای مجوس از ته دل عزاداری نمیکنند و اصولا فارسها وهابی هستند
دۆشـدۆن هر وقته‌ کی بیر درده اباالفضلی چاغێـر
کربـــلا شـاهێنــه سـرکـه‌رده ابـاالفضلـی چاغێـــر
هــر نــه تعـریـف اوْلا شـاییستــه-وْ-زیبـه‌نـده اوْنــا
کــربـــلاده اؤزۆ شــــاه اوْلــــدۇ پنــاهــه‌نــده اوْنــا
ائی دۆشه‌ن مۆشگۆله دردین دئیگینه‌ن سنده اوْنا
چـاره یـوْخـدۇر در-ی-دیگـه‌رده ابـاالفضلـی چاغێــر
همانتور کیه عرض کردم امام حوسین از فارسها بیزار بود و چون شمر ویزید اصلا فارس و کرد بودند به عنوان نمونه این حدیث از حضرت درباره فارسها است مثلا این حدیث:
در سفینه البحار مدینه الاحکام و الاثار (عباس قمی)حسین ابن علی میگوید:(ما از تبار قریش هستیم و هوا خواهان ما عرب و دشمنان ما فارسها و هر عرب از فارس بالاتر و برتر است و هر ایرانی از دشمنان ما زنان فارس را باید به مدینه اورده و به فروش رسانید و مردان ایرانی را باید به غلامی اعراب گمشات)
به هرحال امام حوسین(ع) و ابوالفضل از فارسها بیزار بودند و لی الطاف بسیاری به پان تورکان داشته اند ( در بعضی روایات)
حال بر میگردیم به نوحه تورکی همانتور که میدانید زبان تورکی یکی از 3 زبان مطرح جهان و تکنوتیک قوی دارد زبان آذربایجانی توانای حیرت اورزیاد دهها هزار ساله در ادبیات شفاهی و کتبی جهان دارد بعنوان نمونه اثار ادبی یونانی و مصری و … از پان تورکان سئومر است

و ملتهای مجاور مثل اعراب و فارسها از اثار ادبی ازربایجانی کپی برداری کرده اند مثل شاهنامه
و همینتور هنر نمایش که ازبایجانیهای باستان سومر و ایلام استادنمایش و هنرهای تجسمی بودند و این به تعزیه در ماه محرم انجامید
یک نمونه نوحه بسیار زیاد و حاوی ارزشهابی بالا
حۆسئن، حۆسئن، حۆسئن، حۆسئن
شهیـــــد-ی-کـربــلا حـــــۆسئــــن
غریــــب-ی-کـربــــلا حــۆسئـــــــن
ائـی شـــاه-ی-مشــرئقین حۆسئن

در برابر عظمت زبان تور کی و نوحه ها زبان قاصر است
به هرحال حال میرسیم به عزاداری پان تورکان
ملت بزرگ اندیش تورک همیشه عاشق و مفتون ولایت هستند عزاداریهای محرم بی نظیر است مردم ازربایجان علاقه شدیدی به قمه زنی این مراسم زیبا و غیرت مند هستند انها با این عمل ارادت خود را به اقا ابوالفضل نشان میدهند ,و اعلام آمادگی برای مبارزه بر علیه فارسها شوینیسم و کوردهای تروریست هستند به این عکس زیبا نگاه کنید

این عکس زیبا میگوید پان تورکان آماده شهادت در راه ازادی ازربایجان از دست شووینیست فارس هستند و هیچ واهمه از هیچ قدرتی ندارند
یکی دیگر از مراسم زیبا و هنر مندانه چامور توتان که ریشه در تمدون کوهن باستانی ازربایجان دارد مراسم است که بسیار زیباست و بسیار دانشمندان غربی در فلسفه این هنر حرفی برای گفتن ندارند
این تصویر زیبا نشاندهنده عمق ارادت پان تورکان ازربایجان به اقا حوسئن و ابالفضل (ع)است
عزیز تورک در مراسم عزاداری نفرت خود را به کوردهای و هابی نشان بده بگو اماده ای تمام کوردهای و هابی تروریست را نابود کنی …..
فارسهای ضالم زمانی در لشگر یزید بودند حالا به پان تورکان ظلم میکنند
الوم السون فارسلارا
یاشاسین تورکیه
سوء برداشت نشه این فقط یک مذاح می باشد من نه اسلام گرا هستم نه اسلام ستیز
یاشاسین بیوک ازربایجانم منبع سومر اغلو

تحمل ندارم در بالاتر

حقوق رعایت نشده ی پان ترکان توسط فارسهای فاشیست

یک پان ترک حق داره به هرکس و هر قومی اهانت کنه ولی کسی حق نداره جوابشو بده چون اگه جواب بده یعنی نژاد پرسته. پان ترک ها حق دارند هر قومی رو که می خوان تهدید به نسل کشی کنند و حتی می توانند کل انها را قتل عام کنند (یک میلیون پانصد هزار ارمنی و تات و کرد)ولی کسی حق نداره حتی دلیل این قتل عام رو بپرسه . یک پان ترک هرچوری دوست داره می توانه با غیر ترکها برخورد کنه ولی غیر ترک همچین حقی رو نداره.یک پان ترک حق داره توی استادیوم هر کاری رو بخواد انجام بده ولی یک غیر ترک اصلا غلط می کنه بیاد استادیوم و تیمشو تشویق کنه یک پان ترک حق داره اونجوری که می خواد شهرشو رو با شهر های دیگه مقایسه کنه ولی یک غیر ترک حق نداره با دلیل و مدرک مقایسه یک طرفه ی اونو بهم بزنه .اصلا تاریخ نویس ها همه دورغ می گن و فقط پان ترکها هستند که تاریخ را خوب میدانند نه تاریخ نگاران یهودی عربی ایرانی یونانی و رومی و میدانند که تخت جمشید فقط 70 ساله ساخته شده و چیزی به نام امپراتوری ماد و پارس وجود نداشته و این کوروش بوده که وحشی بوده نه چنگیز.این ایرانیان بودن که فقط تاریخشان به 500 سال پیش برمی گشته والا مغول ها در 7000 سال قبل از میلاد ماهوار به فضا میفرستادند .سومریان بابلیان و مصریان رومیان و……همه ترکتبار بوده اند(نقل قول از زهتابی سر دسته ی پان ترکان)این است حقوق راعایت نشده ی پان ترکان توسط فارس های فاشیست و تا این حقوق رعایت نشود و حق به حق دار نرسد پان ترکان از همراهی مردم خود داری می کنند

بیت رهبری ایران اعلام کرده است که قصد دارد در تابستان جاری، یک مموتی زنده را به فضا بفرست

بیت رهبری ایران اعلام کرده است که قصد دارد در تابستان جاری، یک مموتی زنده را به فضا بفرست. حمید فاضلی رییس سازمان فضایی بیت رهبری میگوید رهبری قصد دارد مرداد سال جاری با استفاده از موشک کاوشگر ۵، یک مموتی زنده را به ارتفاع ۱۲۰ کیلومتی جو زمین ارسال کند. وی همچنین از قصد ایران برای پرتاب یک ماهواره شناسایی با نام زجر در ماه اکتبر خبر داده است.دلیل ارسال مموتی زنده به فضا همچنان مشخص نیست ماهواره زجر عمری معادل یک و نیم سال خواهد داشت و در ارتفاع ۴۰۰ کیلومتری سطح زمین قرار خواهد گرفت کارشناسان ناسا به بیت رهبری هشدار داده اند در صورت ارسال مموتی زنده به فشا فضا از کراهت چهری مموتی منفجر می شود

سرمنشاء چماق بدستان(بسیجی ها)در این قسمت سریال مختار نامه مشخص شد

رفتن لشگریان مختار با لباس احرام به مکه و کشیدن چماغ در کنار کعبه اغازی بود بر چماغ بدستان

سندی دیگر از قتل عام ارامنه توسط ترکان جوان(پان ترکهاوحشی)

همانطور که کوه فوجی یاما سمبل کشور
ژاپن است، کوه آرارات نيز نشان ملی ارامنه و
ارمنستان بشمار می رود، جایی که مطابق
انجيل کشتی نوح بعد از طوفان بزرگ روی آن
فرود آمد. رشته کوه آرارات شامل دو قله
بزرگ و کوچک آتشفشانی به نامهای سيس
و ماسيس است و ارتفاع قله بزرگ-
ماسيس- ۵١۶۵ متر و ارتفاع قله کوچک-
سيس- ٣٨٩۶ متر می باشد. در تاریخ ٣٠٠٠
ساله ارمنستان، آرارات همواره سمبل
مقاومت و ایستادگی بوده است.
اما امروز در ایروان، پایتخت ارمنستان، ارامنه هر روز کوه آرارات را مشاهده می کنند
و با حسرت به آن خيره می شوند، چرا که اجازه رفتن به آنجا را ندارند. کوه آرارات،
این نشان ملی ارامنه، امروز در ارمنستان نمی باشد، بلکه در شرق ترکيه، نزدیک
مرز ایران و ارمنستان واقع شده است. از سال ١٩٢٠ ترکيه این قسمت از خاک
ارمنستان شرقی را ضميمه خاک خود نمود و از آن زمان تا بحال، مرز ترکيه و
ارمنستان بروی ارامنه بسته شد و رفتن به کوه آرارات برای ارامنه به رویا تبدیل
گشت.
آنچه شما مشاهده خواهيد کرد مربوط به وقایعی است که از اواسط قرن نوزدهم
تا ١٩٢٣ در امپراطوری ترکيه عثمانی در قبال ملت ارمنی به وقوع پيوست که
تاکنون با واکنش مناسب جهانی روبرو نگشته و حتی برای عموم ایرانيان کمتر
مطرح گردیده و مورد نقد قرار گرفته است. سعی ما بر این بوده که وقایع آن دوران را
به نحوی مختصر و گویا بيان کنيم . چرا که اگر بخواهيم به تفصيل وارد جزئيات این
قتل عام که در حقيقت نژادکشی یک ملت بود، شویم، شاید صدها کتاب نيز برای
منعکس کردن آن حوادث کافی نباشد. اگر چه کلمات از بيان عمق فاجعه و شدت
آن جنایات عاجزند.
ارامنه در امپراطوری عثمانی همواره در وضع بسيار اسفناکی بسر می بردند که
این وضع اسفبار از اواسط قرن نوزدهم به سرحد خود رسيد. زمانيکه سلطان
عبدالحميد به اریکه قدرت رسيد، ابرهای سياه بر زندگی ارامنه سایه افکندند. هر
– روز تا به شب با ترس و وحشت سپری می شد . او تنها بين سالهای ١٨٩۴
١٨٩۶ قریب به 300,000 ارمنی را به کام مرگ کشاند.
در سال ١٩٠٨ احزاب و گروههای ارمنی به اميد آنکه از زیر یوغ ستم های سلطان
عبدالحميد رهایی یابند، به کمک انقلابيون ترک که به ترکان جوان معروف بودند ،
شتافتند غافل از اینکه ترکان جوان چه سرنوشتی برایشان تدارک دیده بودند.
سرانجام زمانيکه دنيا در آتش جنگ جهانی اول شعله ور شد . دولت ترکان جوان
فرصت مناسبی یافتند تا مساله ارامنه را برای هميشه حل نمایند ، کاری که
سلطان عبدالحميد هيچگاه موفق به انجام آن نشد . آنها در سال ١٩١۵ چنان قتل
عامی ترتيب دادند که تا آن زمان دنيا نظير آن را به خود ندیده بود .
قتل عام ١٩١۵ بر خلاف قتل عام های سلطان عبدالحميد بسيار برنامه ریزی شده،
سازماندهی شده و در مقياس بسيار وسيع به وحشيانه ترین شکل ممکن برای
نابودی کامل نژاد ارمنی انجام گرفت که طی آن بيش از 1,500,000 انسان بيگناه
قربانی شدند .
3
شکست خوردند آتاتورک « آلمان و عثمانی » پس از پایان جنگ زمانيکه متحدین
راه گذشتگان خود را ادامه داد و سرانجام سرزمينی به نام ارمنستان غربی از
نقشه های جغرافيایی محو شد. سرزمينی که روزی حدود دو و نيم ميليون سکنه
ارمنی داشت امروز خالی از جمعيت ارمنی است.
قتل عام ١٩١۵ ارامنه بعنوان اولين نژادکشی قرن بيستم شناخته شده است .
سعی و همت ارامنه بر آن قرار گرفته که حوادث آن قتل عام به نحوی شایسته به
دیگر ملل جهان شناسانده تا حق پایمال شده خود را بدست آورند و این خود
عاملی برای جلوگيری از کشتارها و قتل عام ملل دیگر گردد . شناسایی و
محکوميت رسمی این قتل عام وظيفه انسانی همه ملت ها و دولت هاس

ظهور ترکان عثمانی و تشکيل امپراطوری

ترکان عثمانی یکی از قبایل نژاد تورانيان بودند
که سرزمين اصلی آنها در آسيای مرکزی از کوه
های اورال تا دشت ترکستان چين بود . از دیگر
قبایل تورانيان ، قرقيزها ، ترکمن ها ، مغولان ،
ترکان سلجوقی ، تاتارها و غيره را می توان نام
برد . آنان قبایلی کوچ نشين و چادر نشين
بودند که همواره از جایی به جای دیگر نقل
مکان کرده و از راه راهزنی و غارت یکجانشينان
و روستانشينان روزگار می گذراندند. ترکان
عثمانی و برخی دیگراز قبایل تورانيان در اثر
حملات متوالی مغولان، خشکسالی و عوامل دیگر در قرن سيزدهم مجبور به ترک
سرزمين اصلی خود که ترکستان بود شده و در زمان سلطه ترکان سلجوقی به آسيای
صغير و آناتولی ( ترکيه امروزی ) مهاجرت می کنند و در مدت زمان کوتاهی چنان
امپراطوری عظيمی ایجاد می کنند که از یک طرف تمامی کشورهای مسيحی بالکان
تا دروازه های وین در اروپا از طرف شرق به ایران و ارمنستان از جنوب تمامی
کشورهای عربی عراق ، سوریه ، لبنان ، کویت ، فلسطين و شمال آفریقا مصر ، ليبی
، الجزایر و تونس را شامل می شد . عثمانيان پس از آنکه توسط سلطان محمد دوم
در سال ١٤٥٣ ميلادی قسطنطنيه را فتح کردند و امپراطوری رویائی بيزانس را منهدم
کردند، مدت ٣٥٠ سال یعنی تا اواخر قرن هيجدهم اروپا را ميدان تاخت و تاز خود قرار
داده و طی ٣٥٠ سال قلمرو امپراطوری دست نخورده باقی ماند .
پس از آنکه عثمانيان در جنگ با ایران صفوی تمامی سرزمين ارمنستان و حتی
گرجستان و آذربایجان ایران را متصرف شدند شاه عباس کوشيد تا ارمنستان را باز پس
بگيرد و در طی ٢٠ سال جنگ ایرانيان توانستند قسمت شرقی ارمنستان و مناطق
مهمی چون ایروان ، نخجوان و قره باغ را تصرف کنند . بدین ترتيب ارمنستان به دو پاره
ارمنستان شرقی تحت حاکميت ایران و ارمنستان غربی تحت حاکميت عثمانی
تقسيم شد . البته بعدها طی جنگ های ایران و روس و با دو معاهده گلستان و
تکمانچای در سال ١٨٢٨ ارمنستان شرقی که شامل نخجوان و قره باغ نيز می شد به
دولت روس واگذار گردید ولی بحث ما در مورد ارمنستان غربی است که امروزه در
نقشه های جغرافيایی دیده نمی شود و جزئی از خاک ترکيه محسوب می گردد

چگونه نام آذربايجان بر اران نهاده شد؟

در ژوئن سال ١٩١٨ سران حزب مساوات، دولتي در قفقاز پديد آوردند و بخشي از سرزمين مذكور را كه بر آن
ناميدند. « جمهوري آذربايجان » فرمان مي راندند
بود، به سال ١٩١١ ميلادي در شهر باكو « حزب دموكراتيك اسلامي مساوات » حزب مساوات كه عنوان اصلي آن
تأسيس شد . هدف اين حزب ايجاد كشور اسلامي بزرگ و واحد تحت رهبري تركان آسياي صغير بود . حزب مذكور كه
بود، در ماه « ملتي واحد » همة تركي زبانان جهان در « وحدت » پيروي مي كرد و طرفدار « پان توركيسته ا » از سياست
پيوست و با حزب مذكور كنگره اي متحد ترتيب داد . در نوامبر سال « حزب فدراليستهاي ترك » ژوئن سال ١٩١٧ به
« حزب دموكراتيك فدراليستهاي مساواتي ترك » ١٩١٧ نخستين كنگره حزب مساواتيان قفقاز برگزار شد و از آن پس
اعلام « جمهوري مستقل آذربايجان » نام گرفت . حزب مذكور، در ژ وئن ١٩١٨ استقلال بخشي از قفقاز را، زير عنوان
كرد. حال آن كه نام اين سرزمين هيچگاه آذربايجان نبود.
حدود دو سال بعد، در بيست و هشتم آوريل ١٩٢٠ دولت مساوات ساقط و منقرض شد و بلشويكها قفقاز را تصرف
كردند و دوباره سرزمين مذك ور ضميمة خاك روسيه گرديد . در اين روزگار دولت روسيه شوروي بر سرزمين قفقاز
بر كشور « اتحاد جماهير شوروي سوسياليستي » فرمانروايي يافت . دولت جديد روسيه شوروي كه هنوز در آن زمان نام
به « جمهوري آذربايجان » خود ننهاده بود، نام آذربايجان را همچنان بر بخشي از قفقاز باقي نگاه داشت . پس از چن دي
ناميده شد. « جمهوري شوروي سوسياليستي آذربايجان » نام
بر بخشي از قفقاز گفتگوهاي بسيار پديد آورد و در ايران، بويژه آذربايجان، « آذربايجان » در آن روزها، گذاردن نام
اعتراض عدة كثيري از ميهن پرستان، از جمله گروه دموكراتهاي آذربايجان چون شادروانان شيخ محمد خياباني،
اسماعيل امير خيزي، احمد كسروي تبريزي و بسياري ديگر را سبب گرديد و كار اين اعتراض تا بدانجا كشيد كه
گروهي به پيروي از شادروانان اسماعيل امير خيزي و شيخ محمد خياباني در صدد تغيير نام آذربايجان بر آمدند (در
موقع خود بدين نكته اشاره خواهد شد).
اكنون هشتاد و اندي سال از آن روزگار مي گذرد . از مردان سياسي و آگاه آن زمان، شايد كسي زنده نباشد . سالها
گذشت و ماجرا به دست فراموشي سپرده شد . اكنون، كمتر كسي مي داند كه سسرزمين تركي زبانان قفقاز در گذشته
نامي جز آذربايجان داشته و هرگز اين نام، ناميده نمي شده است.
آذربايجان » بر بخشي از قفقاز، انديشه اي تازه نيز عنوان شد مبني بر اين كه گويا « آذربايجان » با گذاردن نام
نخست در قفقاز و .« سرزميني است دو نيم گشته كه بخشي در شمال و بخشي در جنوب رود ارس نهاده شده است
٢
ناله ها سر دادند و از روزگار، گله ها كردند . « جدايي » پس آنگاه در ايران، تني چند از شاعران و نويسندگان، از اين
آذربايجان » مقصود سرزمين تركي زبانان قفقاز است ) و ) « آذربايجان شمالي » چندي نگذشت كه واژه هايي چون
آذربايجان تاريخي و راستين ) عنوان شد . برخي از مورخان و نويسندگان شوروي، در كتابها و نوشته هاي ) « جنوبي
خويش، اين عنوانها مجعول و نادرست را چندان به كار گرفتند كه نسل جوان ما از راه درست و منحرف شده و از
حقيقت ماجرا دور و بي خبر مانده است.
اينك براي جلب توجه خوانندگان، نمونه اي چند از عناوين و اصطلاحات مذكور را كه در نوشته هاي مولفان
شوروي به چاپ رسيده و از سوي مترجمان ايراني به پارسي برگردانده شده است، ارائه مي كنيم:
شاخه هاي سلالة اشكاني در ايبري (گرجستان خاوري ) و آلباني ١ (آذربايجان شمالي كه اكنون حكومت آن »
٢.« شوروي است) نيز مستقر گشتند
.« منازعه دو دولت بر سر ارمنستان و ايبري (گرجستان) و آلباني (بخشي از آذربايجان) بود »
٤.« بهرام هنگام مراجعت از متصرفات خاوري خويش از آلباني (آذربايجان شمالي) عبور كرد »
٥.« … در آلباني (آذربايجان شمالي) واقعا ماساگتيان وجود داشتند …»
٦.« امر الحاق ارمنستان خاوري و آذربايجان شمالي به روسيه نقش مترقيانه اي داشت …»
آذربايجان » ناميده شد و سپس دو اصطلاح « آذربايجان » چنان كه خوانندگان توجه دارند، نخست بخشي از قفقاز
پديدار گشت. « آذربايجان جنوبي » و « شمالي
البته پايان ماجرا نبود . چندي بعد مؤلفان شوروي اعلام داشتند كه آذربايجان هيچ گاه بخشي از ايران نبوده و
٧.« بطور موقت و در نتيجه اردوكشيهاي استيلاگرانه ايرانيان توسط آنها اشغال شده است »
اردوكشي » حال آن كه در سراسر طول تاريخ و در هيچ يك از آثار مورخان قديم و جديد حتي يك اشاره به چنين
نشده است. « استيلاگرانه
معرفي گردد . ٨ در « رهايي بخش » و « ياري دهنده » معرفي شدند، تا از اين رهگذر، ارتش تزاري « استيلاگر » ايرانيان
ناميد. ٩ « زندان ملتها » و كشور روسية تزاري را « ستمگر نسبت به ملتهاي غير » حالي كه لنين بارها تزاريسم روسيه را
نگارنده چون اشتياقي به ورود در مسايل سياسي ندارد، تا آنجا كه ميسر باشد از اين مقوله در مي گذرد و به
بررسي مسايل جغرافيايي و تاريخي آذربايجان و سرزميني كه در شمال رود ارس نهاده شده و جمهوري شوروي
سوسياليستي آذربايجان نام گرفته است مي پردازد . باشد كه اين مختصر بتواند زمينه اي براي روشن ش دن برخي
ابهامهاي موجود فراهم آورد.

احتمال 99.99 درصد احمدی نژاد از ریاست جمهوری عزل می شه

بچه ها من الون از یک منبع خیلی قابل اعتماد و معتبر شنیدم که گفت مجلس و کمیسیون اصل 90 چهار مورد از تخلفات محمود احمدی نژاد رو به دستور رهبر به قوه ی قضای ارجاع دادند که به احتمال 99.99 درصد احمدی نژاد از ریاست جمهوری عزل می شه . این بهترین موقعیت برای ماست که از ان استفاده کنیم اینا مثل موش گربه به جون هم افتادند . من هیچ وقت مردم ایران رو با کشور های عربی مقایسه نکردم چون نظام اجتماعی و هنجار های ما با اعراب خیلی فرق داره اونا هنوز به صورت قبیله ای و عشیره ای هستند و این رئیس قبیله هست که معلوم می کنه چکار کنند برای همین شرایط ما با اونا خیلی فرق داشت ولی با این شرایط ی ا.ن برای رژیم پیش اورده واقعا اگر نتوانیم رژیم رو عوض کنیم خیلی از اعراب بی غیرت تر و بی خاصیت تریم .از فردا باید به خیابان بریزیم نه 22 خرداد